jueves, 28 de octubre de 2010

PRESENTADO HOY

Sobre las facturas presentadas y sobre actividades ya realizadas.
Hasta ahora el ayuntamiento nos ha pagado 100 euros de subvencion por las actividades del 2008 y nosotros se lo pasamos a EscalaDrinker para ayuda del primer disco. Ahora esto lo reflejamos como actividad para el 2010 ya que nos lo pagaron en el 2009. Del 2009 nos deben 100 flamentes euros que dios sabra cuando los pagarán. Eso si miles y miles de euros van a parar a las asociaciones: nominativas, libre concurrencia, en regimen competitivo.
Atalaia se presenta para tener la condición de interesada y conocer, pero creemos que asociaciones, sindicatos, partidos... deben pagarlo socios y afiliados no todos los ciudadanos en general, sino las asociaciones, partidos, sindicatos parecen estar en nómina del organismo de turno

martes, 26 de octubre de 2010

de la charla d e hoy

Pilar Tabares Feo y acompañandola, Sonia. De cinco de la tarde a pasadas las siete. Algo que todos debiamos conocer: Primeros auxilios para primeros intervinientes no sanitarios.

Mucha práctica y conceptos teoricos que nos ayudan a adentrarnos en ese mundo de las emergencias que está mucho más cercano de lo que podamos pensar.
Gracias a Pilar y Sonia el tiempo se nos pasó volando y todos los asistentes sabemos que hacer ahora en caso de una parada respiratoria o un atragantamiento

lunes, 25 de octubre de 2010

Convocatoria asamblea ordinaria

4 de noviembre 2010, 5 de la tarde, Casa da Xuventude




Balance Fin de Año

Actividades a realizar 1º Trimestre 2011

Ruegos y Preguntas

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domingo, 24 de octubre de 2010

DE LA CHARLA SOBRE TAICHI CHI KUNG

CONTINUAMOS CON EL CICLO DE CHARLAS

DENTRO D E LAS ACTIVIDADES DE OTOÑO DE ATALAIA: " CHARLA TEORICO - PRÁCTICA, DE PRIMERIOS AUXILIOS PARA PRIMEIROS INTERVINIENTES NO SANITARIOS" impartida por Pilar Tabares.


Este martes 26 de OCTUBRE, a las cinco de la tarde , en la Casa de la Juventud.



Charla abierta a todos y de carácter gratuito como todas las actividades de Atalaia

viernes, 22 de octubre de 2010

MAS APUNTES SOBRE EL PATRIMONIO RELIGIOSO RIBADENSE

DE LA COLEGIATA DE RIBADEO



La Colegiata está fuera de las murallas cerca de la referida Torre. Tiene su misma advocación de nuestra Señora , que la Cathedral de Mondoñedo. Es de tres naves: pero las colunas son de madera , como el techo del cuerpo de la Iglesia. La Capilla Mayor, y las Colaterales tienen bobedá. Al lado de la Epístola hay un nicho cercado de siete Escudos con diversos blasones, pero sin letras. Tienese por cierto ser del Conde D. Rodrigo de Villandrando , ü de alguno de sus



descendientes , Señores de esta Villa después del medio del Siglo XIV. La Capilla mayor tiene una reja de hierro antigua , con dos pulpitos de la misma materia , los quiîes corresponden al tiempo en que era Cathedral: como el Coro, que está en el cuerpo de la Iglesia con veinte sillas altas y trece bajas , todas de una hechura, y proprias del tiempo referido«



Hoy se compone la Colegiata de un Canónigo y quatre Racioneros, los quales toman posesión de sus Prebendas en el Coro de la Cathedral dé Mondoñedo, y sé mantienen de la Mesa Capitular de la misma Santa Iglesia, como miembros de un cuerpo. Uno de estos Racioneros es Cuta (?)de la Iglesia de Santiago de Vigo : ( sita poco mas abajo de la Colegiata) pero se halla reducida al estado de una Capilla pobre , según me informa de todo el Canónigo y Dignidad Villaamil.



España sagrada: Theatro geographico-historico de la iglesia Enrique Flórez, Manuel Risco, Antolín Merino, José de la Canal, Pedro Sainz de Baranda, Vicente de la Fuente, Carlos Ramón Fort y Pazos, Angel González Palencia, Real Academia de la Historia (Spain) - 1866


EL DERECHO AL DIEZMO EN LA FELIGRESIA DE NUESTRA SRA DE VILLASELAN



Díezmábase en Villaselán, como en todo el señorio a excepción de Ribadeo, por los frutos de la tierra: Corderos, gallinas y carne salada de cerdo; y, como ocurría en las restantes feligresias, pagaban los cereales de cada diez un, los corderos igual proporción; la carne salada "cuarta porzión de tozino y cada hogar una gallina no siendo noble"

Los diezmos preceptivos de dichasuma eran, además del Parroco de dicha feligresia, paa el Colegio Seminario de Mondoñedo y el Cabildo de dicha Ciudad episcopal (...)

LA IGLESIA D E LA ORDEN TERCERA



Tercera orden de San Francisco , Venerable Orden Tercera (V.O.T.) , Orden terciaria , Hermanos y Hermanas de Penitencia , actualmente denominada Orden Franciscana Seglar es una de las divisiones de la Orden [franciscana] .





La tradición asigna a [1221] como la fecha en que se fundó los Hermanos y Hermanas de Penitencia, ahora conocidos como terciarios. Esta tercera orden fue ideada por [San Francisco] como un tipo de estado intermedio entre el [claustro] y el mundo para aquellos que, deseando seguir los pasos del santo, estuvieran impedidos, por matrimonio u otros compromisos, de entrar ya sea a la primera o a la segunda orden. Ha habido algunas diferencias de opinión en cuanto a qué tanto intervino el santo en la reglamentación para estos terciarios. Sin embargo, se acepta en general que la regla aprobada por [Nicolás IV] , el [18 de agosto] de [1289] no representa la regla original de la tercera orden, sino una revisión de la original. /Wikipedia


Acta de la sesión ordinaria celebrada por la Comisión Gestora del Excmo. Ayuntamiento de Ribadeo el 4 de noviembre de 1937. Segundo Año Triunfal.




El señor Parga Rapa manifestó, que habiendose producido hace días el hundimiento de la techumbre de la capilla de la Virgen del Camino y siendo esta del patronato del ayuntamiento, a éste correspondía sufragar los gastos que ocasionen las obras de restauración de aquellas, si los PP Capuchinos a quienes esta Municipalidad tiene confiada la custodia de dicha capilla, dándose cuenta de la situación de la Hacienda Municipal , no se hubiesen anticipado a abrir una suscripción entre el vecindario de la villa para recaudar fondos con el indicado objeto, pero como quiera que esta suscripción no dio el resultado apetecido, se esta en el caso de que el Ayuntamiento, haciendo un sacrificio contribuya con la cantidad precisa para cubrir el deficit entre lo recaudado por suscripción y lo que se precisa para ultimar las obras de que se trata.


Dada cuenta del escrito del párroco de la parroquia de Villaselan, Presidente de la Comision para la reforma de la capilla del barrio de San Miguel, manifestando que se van a realizar obras en la capilla de San Miguel, consistentes en restaurar totalmente su interior, construcción de un porche en su entrada principal, asi como la colocación de un nuevo campanario, ascendiendo el presupuesto de reforma a 975.000 ptas. Que se sufragaran con aportación de los feligreses y donativos que la Comisión recaude.




El Concejal D Eduardo Gutiérrez Fernández, manifestó que la finca en que esta situada la Capilla de San Miguel, esta pendiente de un deslinde entre este Ayuntamiento y otro colindante, informando el Secretario que suscribe lo manifestado ya en el anterior acuerdo de la Comisión Permanente de 16 de abril sobre licencia de obra, para las obras de la citada capilla, deslinde pendiente de conformidad con el acuerdo del Ayuntamiento Pleno de 25 de abril de 1972, a que se refiere la Sentencia de la Sala de lo Contencioso Administrativo de la Audiencia Territorial de A Coruña de 15 de febrero de 1977 y Tribunal Supremo de 4 de noviembre de 1980.



El Concejal D. Victor Lopez Garcia propuso por el Grupo A.P. la cantidad de 25.000 ptas.



Puesta a votacion se acordo con el voto a favor de los Concejales D. Victor Lopez Garcia , D Jose Duarte Diaz, D. Felix Hernan Valle Marfil, D. Jose Maria Rodríguez Agrelo, D. Eugenio Garcia Rodríguez y D. Eduardo Gutierrez Fernandez, D. Javier Gonzalez Lopez y del Alcalde accidental D Jose Luis Trashorras Mendez y la abstención de los miembros del grupo PSOE D. Jaime Vidaurrazaga Urbieta y D. Javier Gonzalez Lopez, en el sentido de que accedian a la propuesta considerando que la capilla era municipal y que sino votarian en contra con todos los respetos para la Iglesia y especificando su voto los Concejales PSOE en el sentido de que se remitían al acuerdo de 28 de noviembre de 1983 sobre un donativo para la capilla del Viso, que tampoco habían concedido ayudas a un solicitante que tuvo daños por inundaciones.


Sesión Ordinaria del Ayuntamiento Pleno de 30 de abril de 1984 en segunda convocatoria















La Iglesia de la Tercera Orden fue fundada en 1679 en Ribadeo. Situada entre las calles Dr. Moreda y Reinante

DEL PASEO POR EL PATRIMONIO RELIGIOSO

Fue el jueves 21 y en facebook teneís fotos http://www.facebook.com/pages/Atalaia-Ribadeo/161866920503587?v=photos#!/album.php?aid=52442&id=161866920503587

El padre José Emilio Silvaje Aparici nos acompañó como hizo durante el Paseo de Cubelas
La Iglesia Católica es depositaria de un importante patrimonio cultural. El Padre Silvaje nos ha invitado (no a Atalaia sino a todos los vecinos) a conocer todo este tesoro que significan nuestra Iglesia, Ermitas, Capillas tanto como monumentos, como tallas, pinturas, orfebreria

martes, 19 de octubre de 2010

RELOJ DE SOL EN LA IGLESIA DE CUBELAS

UN POCO MAS ALLA EL CASTRO DE A PUMAREGA

DE LA CHARLA DE HOY

Acaba de terminar la charla Un camino hacia la salud y el bienestar: Tai Chi Chi Kung


Pondremos fotos en cuanto podamos. Mañana saldrá en El Progreso. La Respiración, la Armonia, el Ying y el Yang, algo de medicina natural orientada a esta época del año. El blanco contra los catarros y las enfermedades del pulmon
 
Seis oyentes y la Maestra. Como hubo parte práctica pues el número de personas ha estado bien
Los asistentes salieron encantados luego de un masaje, de una lección de postura corporal.
 
La próxima charla correrá a cargo de Pilar Tabares y será también con práctica y participación

Actividades que se pueden realizar gratis en Ribadeo.

Aprovechar el tiempo sin gastar dinero. En la Casa de la Juventud hoy a las 5 de la tarde Chiquinquirá Dorado: Un camino hacia la salud y el bienestar: Tai Chi Chi Kung. Una de las charlas de otoño que promueve Atalaia

Maestra que imparte clases en Namor (Acevedo Rodríguez, esquina con Amando Pérez 16) donde el viern...es a las 8:30 de la tarde podeis aprender sobre el poder terapeutico del sonido de la naturaleza.

PUES UN RIBADEO DE HACE MAS DE TREINTA AÑOS

Y HOY COMIENZAN LAS ACTIVIDADES DE OTOÑO DE ATALAIA

A las cinco de la tarde y en la Casa  de la Juventud, la maestra de Tai Chi Chi Kung, Chiquinquirá Dorado de la Riva disertará sobre "Tai Chi Chi Kung: Un Camino hacia la Salud y el Bienestar"

Cualquier acto que se realiza desde Atalaia es gratuito y abierto a todos

La petición e invitación al Ayuntamiento de Ribadeo para realizar estas actividades en la Casa de la Juventud se hizo dentro de los diez días hábiles para el uso de estos locales

AYER REUNION CON EL PP

De 8 a 9 y media de la tarde en su sede. http://www.facebook.com/pages/Atalaia-Ribadeo/161866920503587?v=photos#!/album.php?aid=52226&id=161866920503587

En el fb teneis fotos. Dentro de lo programado en la asamblea del 7 de octubre. En cuanto terminemos el ciclo de reuniones con los partidos que nos reciban publicaremos la nota que estamos pasado a los candidatos.

domingo, 17 de octubre de 2010

PUES EL ANUNCIO DE LAS ACTIVIDADES

Los carteles son obra de Tete Soto

ACTIVIDADES ASOCIACION

Hoy a las ocho de la tarde llevaremos al PP lo que desde Atalaia pretendemos de los candidatos en un principio. Es el primer grupo municipal con el que nos entrevistaremos a instancia nuestra (El mes pasado llevamos nuestros 43 puntos al Partido Socialista)

Mañana Chiquinquirá Dorado de la Riva, maestra de Tai Chi Chi Kung nos ofrece en la Casa de la Juventud (Antonio Otero) la charla "Tai Chi Chi Kung: Un camino para la salud y el bienestar" Será a las cinco de la tarde, y dentro de las actividades de otoño que promueve esta asociación.

Y el jueves 22 a las cuatro de la tarde entraremos en la Ermita de la Atalaya a conocer el patrimonio religioso ribadense. Un paseo en el que nos acompañará el cura párroco.

CARTA ABIERTA A LOS RIBADENSES

CARTA ABIERTA A LOS RIBADENSES



Ribadenses amigos: Hace ya algunos meses y en reunión habida bajo la prsidencia de nuestro Párroco, di la voz de alerta sobre el estado ruinoso de la Capilla de la Virgen del Camino y señale la urgente necesidad de rescatar su hermoso retablo, obra barroca de finales del s. XVII debida al entallador Tirso Tojeiro de Viveiro.

Hace pocos días he visitado dicha Capilla y puedo afirmar que el peligro que se pierda su retablo es algo inminente. Se ha hundido la cúpula del presbisterio y amenaza derrumbarse el araco bajo el cual está situado. Si no se retira URGENTEMENTE de alli dicho retablo, muy pronto Ribadeo habra perdido una de las obras de arte más bellas con las sque cuenta nuestro escaso patrimonio artístico.

Creo que la Virgen del Camino es propiedad municipal. Al Ayuntamiento compete pues la realización de las obras de consolidación que presumo serán baratas. Pero AHORA y YA es necesario rescatar su retablo.

Mi propuesta, en su día, fue la de trasladarlo a nuestra Iglesia Parroquial y colocarlo en la Capilla destinada al Santísimo, o en lugar del de la Virgen de Fatima, retablo éste modelo de fealdad y mal gusto. alli en nuestro primer templo y una vez limpio y convenientemente restaurado, podia esperar a que las obras e consolidación de la Virgen del Camino se llevaran a cabo.

El Ayuntamiento de Ribadeo y la sensibilidad de los ciudadanos tienen la palabra

¿Perderemos para siempre por desidia y abandono esa obra barroca del siglo XVII?

Sr. Alcalde: No consienta que aquello de "inculta, municipal y espesa" sea esta vez trágica realidad.

Queda la voz de alarma dada y, sobre todo, mi conciencia tranquila.

Con el deseo de que esta voz no clame en desierto, de vosotros cordialmente



José Juan Suárez Acevedo. La Comarca 1.980


OAXACA Y RIBADEO





En la localidad lucense de Ribadeo, en la desembocadura del río Eo, se encuentra un interesante lote de objetos de plata oaxaqueña, donado por Francisco Cantón Cascos y Villarmea. Se conservan actualmente estas piezas en dos lugares: el templo parroquial de Santa María del Campo y el convento de Santa Clara. Se trata de tres cálices, seis candeleros, dos ciriales y una bandeja para vinajeras, de los cuales dos cálices y la bandeja se hallan en manos de las clarisas.



La procedencia se identifica por la marca de la localidad oaxaqueña que aparece en la mayoría de las piezas, y en todas se lee la inscripción alusiva al donante arriba mencionado.(...)Tentativa de los talleres de la Ciudad de México, que alcanza su mejor expresión en la segunda mitad del siglo XVIII. Sin embargo, el octógono es una forma observada en distintas localidades virreinales americanas desde el principio del siglo. El cáliz de oro de la Colegiata de Pravia (Asturias), datado en los primeros años del mismo siglo, procedente de Alto Perú, muestra una clara estructura octogonal combinada con el perfil quebrado13 . Las piezas guatemaltecas del segundo cuarto del siglo XVIII conservadas en Lesaca,Narvarte, Solana y Arráyoz (Navarra)14 , muestran un basamento octogonal plano como estos cálices de Ribadeo. Solo observando el pie octogonal con boceles, nuestros ejemplares tienen una clara similitud con el cáliz procedente de la catedral de México15 o el de Alcoz1



CONTRIBUCIÓN SOBRE EL CONOCIMIENTO DE LA PLATERÍA OAXAQUEÑA



YAYOI KAWAMURA Universidad de Oviedo/http://www.um.es/publicaciones/digital/pdfs/san-eloy-2003.pdf

DE ERMITAS, CAPILLAS Y OTRAS CUESTIONES

DE LA CAPILLA DE LA VIRGEN DEL CAMINO Y OTRAS CUESTIONES



La "Ermita" de Nuestra Señora del Camino ya existía en el año 1619, con lo cual, su construcción podría ser de finales del 1500, la respuesta está en el Archivo de la Catedral de Mondoñedo, que tal vez desvele datos muy interesantes. -Armario 3, nº 41/3: "Visitas a la iglesia Colegial de Ribadeo", pp. 65-80- .

En una Visita Pastoral realizada por el Obispo de Mondoñedo, Fr. Rafael Díaz de Cabrera -que ocupó dicho cargo desde 1618 hasta 1630- estuvo también en ella de visita, al igual que en la de la Trinidad, en la Colegiata de Ribadeo y en el Hospital de San Lázaro, el día 13/11/1619.

Posteriormente volvió en 1621, 1623... Hubo otros muchos lugares de la Diócesis mindoniense recorridos por los Visitadores, pero en este caso fueron personalmente por el prelado.



El Obispo de Mondoñedo, D. Francisco de Torres y Grijalba [1648-1662], visitó también personalmente la Colegiata de Ribadeo y la feligresía de San Xoán de Ove en octubre de 1648, volvió de Visita Pastoral en 1650, 1652, 1655, 1657 y 1660, las anotaciones se realizaron en el Libro de Fábrica.



{{D. Enrique Cal Pardo: "Episcopologio mindoniense", pp: 456, 535 y 536}}

C.S.I.C. / Xunta de Galicia. 2003



http://foros.xenealoxia.org/viewtopic.php?t=6083

EL SANTO OFICIO Y RIBADEO





En Ribadeo también existió el Santo Oficio de la Inquisición del Partido de Ribadeo.



Las primeras tentativas para establecer este Tribunal en Galicia parten de Felipe II. Comienza a funcionar desde 1574 en Compostela y desde allí se extiende a todo el Reino de Galicia.



Hubo detenidos en Ribadeo. Muchos de ellos protestantes que por dedicarse al comercio u otras circunstancias, habían tenido la desgracia de recalar en nuestra tierra y ser detenidos.



(El Tratado de Madrid de 7 de diciembre de 1630 significó el fin de la persecución de protestantes ingleses en España)

LA ATALAYA


Publicado por Desconocido @ 8:55
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(...) Cuántas veces la hoy casi muda campana de esta Ermita, que entonces se llamaba Santisima Trinidad de la Atalaya, habrá repiqueteado estentoreamente avisando asi a los vecinos de que por el horizonte se divisaba alguna nao pirata y de inmediato había que tomar posiciones para defender el pueblo y a sus gentes, del saqueo, el incendio y el pillaje de todo tipo, que de todo había.



J. Antonio Penouco Ramos en La Comarca de 26/2/1984



LA ATALAYA


Publicado por Desconocido @ 8:55
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(...) Cuántas veces la hoy casi muda campana de esta Ermita, que entonces se llamaba Santisima Trinidad de la Atalaya, habrá repiqueteado estentoreamente avisando asi a los vecinos de que por el horizonte se divisaba alguna nao pirata y de inmediato había que tomar posiciones para defender el pueblo y a sus gentes, del saqueo, el incendio y el pillaje de todo tipo, que de todo había.



J. Antonio Penouco Ramos en La Comarca de 26/2/1984



LA ATALAYA



(...) Cuántas veces la hoy casi muda campana de esta Ermita, que entonces se llamaba Santisima Trinidad de la Atalaya, habrá repiqueteado estentoreamente avisando asi a los vecinos de que por el horizonte se divisaba alguna nao pirata y de inmediato había que tomar posiciones para defender el pueblo y a sus gentes, del saqueo, el incendio y el pillaje de todo tipo, que de todo había.



J. Antonio Penouco Ramos en La Comarca de 26/2/1984

CASA DE NAVIA PATRONOS DE LA CAPILLA DE SAN FRANCISCO





La Casa de Navia tenía muchas calidades que la ilustraban por tener «algunos cotos redondos con jurisdicción alta y baja,mero mixto imperio»; también informan los testigos de las muchas presentaciones de benefi cios simples y curados, así la presentación del benefi cio curado del lugar de Anleo era in solidum del señor que era y fuese de la dicha Casa de Navia, también se dice que tenían sepulcros en varias iglesias de las que era patrona, especificando que poseían un enterramiento en la capilla del convento de San Francisco de Ribadeo, que era señores de ella y que era tan antiguo el ser patrono de dicha capilla y tener dicho entierro en ella desde la fundación del convento/ http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/1384/1/RHM_21_12.pdf

EL 22 PASEAMOS POR EL PATRIMONIO RELIGIOSO

viernes, 15 de octubre de 2010

OLAS


En Rinlo

En Esteiro

En Piñeira

En Villaframil

DE LA SOCIEDAD OBRERA LA PROSPERIDAD

PETICIONES DE LA SOCIEDAD OBRERA LA PROSPERIDAD



Tomar en consideración y pasar a estudio de las comisiones correspondientes un escrito de la sociedad obrera de esta villa La prosperidad, formulando diversas peticiones relativas al saneamiento de casas para obreros, casas baratas para los msmos, adopción de medidas contra los acaparadores y sobre abaratamiento de las subsistencias , sueldos minimos a los obreros del Estado y construccion de lavaderos higienicos y cubiertos en numero suficiente.



10 de octubre de 1931 Ayuntamiento de Ribadeo
SOLICITANDO CESION DE LO QUE FUE LA CASA DEL PUEBLO



Ordinaria de 5 de noviembre de 1947



Décimo tercero.-



2º Solicitar del Estado la cesión gratuita, a favor de este Ayuntamiento del edificio sito al número 2 de la calle del 23 de julio de 1936, que perteneció a la disuelta sociedad marxista “ La Prosperidad ”, exceptuándolo al efecto de la venta de conformidad con lo que preceptúa el apartado 2ª de la Regla 13 de la Instrucción provisional de 9 de junio de 1943 y el Decreto ley de 2 de octubre de 1927, puesto en vigor por Decreto de 24 de noviembre de 1939, con objeto de poder seguir utilizando dicho edificio para diversos servicios municipales y realizar a tal fin las obras de acondicionamiento y reparación que para ello precisa

SEÑALANDO LINEA PARA CONSTRUIR LA CASA DEL PUEBLO



Sesión de 15 de febrero de 1909 supletoria a ordinaria de 13 del mismo mes



Leída otra solicitud que presenta don Constantino Alvarez Pichel, en calidad de Presidene de la Sociedad Obrera “ La Prosperidad ” de esta Villa interesando señalamiento de linea para construir, según croquis que acompaña y de cuenta de dicho organismo, una casa de nueva planta, contigua al camino que enlaza la Calle de Carlos III con el barrio denominado Lodeira; el Ayuntamiento acuerda someter a informe de la Comisión municipal de Fomento la petición formulada por el solicitante a nombre de la citada Sociedad.


DE LA CASA DEL PUEBLO



Por estos pagos estuvieron también-hacia 1912-los dirigentes socialistas don Francisco Largo Caballero y don Daniel Anguiano, que ocuparon la tribuna de la Casa del Pueblo inaugurada pocos años antes. La Casa del Pueblo estaba ubicada frontera a la estación de ferrocarril minero a Villaodriz y habia sido construida, no con el dinero proletario, como podia suponerse, sino con el de un hacendado indiano de la familia de unos populares comerciantes apellidados Pérez. Es muy posible que la presencia de estos lideres socialistas irritaran a los elementos "de orden locales", si tenemos en cuenta lo clasista que entonces era la sociedad ribadense.

No olvidemos que en el Campo de San Francisco paseaban todos lso vecinos los "jueves de música" y los domingos, pero tampoco debemos olvidar que dicho paseo se dividia en tres compartimientos estancos: el Campo de los artesanos, el de los Señores y y el de los Cocos ... Juan Suárez Acevedo.

LOS BAILES DE LA SOCIEDAD OBRERA LA PROSPERIDAD





En junta general celebrada ayer noche por la sociedad obrera “La Prosperidad” se acordó estudiar por nuevo contrato lo relacionado con los bailes. En votación ordinaria para renovación de cargos, salieron elegidos D. Jesús Rodríguez, Vicepresidente; D. Manuel Láncara, Secretario y D. Francisco Quelle, Contador.



LAS RIBERAS DEL EO 10 de enero de 1931


DE LA SOCIEDAD OBRERA LA PROSPERIDAD Y UNA SENTENCIA



61.- Procede acceder a la demanda respecto del edificio de Ribadeo (Lugo), C/ Pablo Iglesias, 2, luego C/ La Casa del Pueblo, Nº Expediente original 429 (páginas 2916 a 2957 del expediente), perteneciente a la Sociedad Obrera "La Prosperidad". En el ejemplar de 15 abril de 1910 del periódico "El socialista" se afirma que la citada sociedad "pertenece al Partido Socialista" y, sobre todo, la certificación del Alcalde de la localidad de 8 de abril de 1937 acredita que la Agrupación Local del Partido Socialista, así como Juventudes Socialistas, junto con otras entidades agrupadas, "formaban La Prosperidad". Está también acreditada la vinculación del inmueble a actividades políticas

CONDICIONES DE TRABAJO Y LA SOCIEDAD OBRERA LA PROSPERIDAD





La Directiva de la Sociedad Obrera “La Prosperidad” ha solicitado del Alcalde que se convoque a los maestros de obras de la localidad para discutir unas bases de trabajo beneficiosas para los intereses obreros y patronales.



Nos parece muy acertada tal convocatoria.



En Las Riberas del Eo de 9 de julio de 1932


PROPUESTA DE LA SOCIEDAD OBRERA LA PROSPERIDAD



El Sr Rodriguez hizo presente que la junta directiva de la sociedad obrera La Prosperidad de esta villa, habia acordado en su ultima sesion ordinaria, ver con agrado las gestiones realizadas por el sr Alcalde, para conseguir que se saque cuanto antes a subasta la ejecucion de las obras de ampliacion del muelle embarcadero de Mirasol, y estimaba tambien de suma conveniencia que el ayuntamiento acordase la ejecucion de algo mas de obrra municipal que contribuyese a remediar la aguda crisis de trabajo que se deja sentir en este pueblo, y al efecto, propuso el referido señor concejal que se estimulase el celo de la comision de instruccion publica para que a la mayor brevedad posible de ultimado el estudio que hace tiempo se le encomendo para la construccion en esta villa de un grupo modelo de escuelas graduadas

Conforme la Corporacion con tal propuesta, la aprobo por unanimidad.

Acta sesión ordinaria Ayuntamiento de Ribadeo de 13 de febrero de 1934

LA PROSPERIDAD SOCIEDAD DE OBREROS DE RIBADEO /DEL REGLAMENTO



Capítulo I Objeto de la Sociedad

Artículo 1º. Esta Sociedad tiene por objeto mejorar las condiciones de vida de sus afiliados y de los obreros en general, tanto morales como materiales.

Artículo 2º Para realizar su objto eta colectividad acepta en todas sus partes el programa del partido socialista obrero español.

Artículo 2º Para el mejoramiento económico de sus afiliados, esta Sociedad, procurará por cuantos medios lícitos estén a su alcance que desaparezcan toda clase de contratas o trabajos a destajo, que los salarios alcancen a cubrir las necesidades de sus afiliados; que los salarios sean iguales para el hombre que para la mujer en idénticos trabajos; que la jornada de trabajo sea de ocho horas por día como máximum, y el establecimiento de un salario minimum, con arreglo al precio de los artículos de primera necesidad; que los tarbajos se realicen en las condiciones debidas de seguridad e higiene y que no se empleen niños menores de la edad legal; que los patronos ó encargados no maltraten ni ofendan la dignidad de los obreros; en fin, procurará la realización de cuantos medios conduzcan al mejoramiento y bienestar del obrero en general.

Artículo 4º Tratará además de suavizar las asperezas que hubiese de Sociedad a Sociedad, de of icio á oficio y servirá de intermediaria en estas cuestiones (si se suscitasen y las parts lo consintiesen) ya que el cac´racter heterogéneo de sus socios, en materia de profesiones, garantiza la justedad con que resolverá estos asuntos y mantendrá la armonía general.

Capitulo II Derechos y Deberes de los socios

Artículo 5º Podrán ingresar como tales todos los varones y hembras de la localidad y de estas inmediaciones, que lo deseen, mayores de quince años, de cualquier creenca, nacionalidad, raza o color, que se ocupen en alguna profesión de utilidad, para la vida común de la especie humana, siempre que esten conformes con lo dispuesto en este reglamento cuyos cuatro primeros artículos no podrán ser modificados, a fin de que esta Sociedad no pierda el carácter que se proponen darle sus organizadors.

Artículo 6º Los individuos que deseen formar parte de esta agrupación lo solicitarán por escrito o verbalmente á la Junta Directiva indicando a la vez su nombre y apellido, profesión y señas de su domicilio

Artículo 7º Serán expulsados: 1º Los que viertan publicamente ideas contrarias a los principios que constituyen las aspiraciones de la Sociedad que constituyen las aspiraciones de la Sociedad, siemrpe que no sea por error: 2º Los que falten a la solidaridad obrera 3º Los que en el trabajo o fuera de el perjudiquen el buen nombre o los intereses de esta agrupación; y los que obedeciendo a un fin calumnioso acusen a otro afiliado.

Artículo 8º Serán dados de bajo los que no cumplan o acepten los acuerdos de estas Agrupación. Los que sin causa justificada no hayan satisfecho la cuota de tres meses.

Para poder ingresar nuevamente, los individuos, que hubiesen sido baja por falta de pago, deberán abonar primeramente el debito que tengan.

El individuo que proceda de otra agrupación debera prsentar certificación de su conducta en ella y satisfacer los débitos que tuviera pendientes no pudiendo ser admitido hasta justificar que ha cumplido ambas condiciones.

Artículo 9º Todo socio tiene el deber de defender los itnereses de esta agrupación procurando que sus compañeros sean colocados con preferencia en el trabajo y asistir a las Juntas generales, contra las que no podrá reclamar nada en contrario caso de no asistir a ellas, dbiendo respetar tanto los acuerdos de estas como los de la Junta Directiva.

Artículo 10-Todo individuo tiene el drecho de intervenir en los asuntos sociales al celebrarse Junta General, haciendo prgutnas a la Directiva, prsentando proposiciones sobre asuntos, cuya decisión intresese y formulando proyectos que puedan beneficiar a la agrupación. La Directiva e3stá abligada a facilitar dentro del local social todos los medios de consulta que el socio necesite o considere precisos para defensa de sus opiniones.

Artículo 11 Todo asociado tiene el derech ode ser elegido para los cargos de la Sociedad, siendo preferidos aquellos individuos que pro sus méritos merezcan el respeto y consideración de lso asociados

Artículo 12. Todo socio tiene la obligación ,cuando sea atropellado por los patronos, encargados o contratistas, de ponerlo en conocmiento de la Junta Directiva para lo que sea producaente dentro de lo licito y lo justo.

Art´culo 13º Es deber de todo asociado, propagar entre sus compañeros, el principio de esta Asociacion para que ingresen en ella. Pagar puntualmente la cuota ordinaria y extraordinaria que se acordare. Cumplir fielmente ocn este reglamento y con los que se adoptaren. Desempeñar con el mayor celo todo cargo y comisión que se le confiare.

Art´culo 14º Todo socio tiene derecho al apoy omoral y materia lde la Sociedad. Esta procurará por todos los medios posibles colocar a sus asociados. Para cumplir este requsitio en lo posible, esta llevará una lista de los individuos que se hallen sin trabajo, por orden de fechas con arreglo a la cual se ocuparan las plazas que ocurran.

Artículo 15º Todo individuo que sea expulsado de la Sociedad, o dado de baja por falta de pago, no le queda drecho a relamación alguna.

Artículo 16º Para formar el fondo que sirva de sostenimiento de los derechos de los asociados, y los gstos que origine la Admnistración de la Sociedad, abonará cada asociado una peseta mensual y deberá satisfacerla antes de la terminación de cada mes.

Artículo 17-Todo socio peude eximirse de la cuota, estando enfermo más de quince días, ausente o falto de trabajo más de un mes, de cuyas condicioens debe estr penetrada la Junta Directiva , después que el interesado de conocmiento a esta por escrito. Los que previamente no justifiquen lo dispuesto en el presente artículo, se declaran conformes en el pago de la cuota renunciando a psoterior reclmación.

Artículo 18. El socio que se hallase enfermo tiene derecho a sser socorrido semanalmente con diez centimos de peseta, por cada individuo asociado, siempre que aquellos no sean mas de dos y con una cantidad iagual los que excedan de este número, siendo que los fondos de la Sociedad no bjen de quinientas pesetas, lo primero será individual y lo segundo de los fondos sociales.

Artículo 19.-Para tenr derecho al socorro, que no excederá de seis meses es necesario reunir las condiciones siguientes: 1º Dar aviso a la Junta Dirctiva después de haber justificado que hace más de och días que está enfermo 2º Llevar ocho meses asociado y 3º que la enfermedad noprovenga de epidemia



Este Reglamento fue aprobado por el Gobernador Civi lde la Provincia el 25 de setiembre de 1905/Los datos han sido obtenidos de La Biblioteca Pública Municipal El Viejo Pancho


















http://sentencias.juridicas.com/docs/00182608.html

jueves, 14 de octubre de 2010

LAS TRABAJADORAS DEL TALLR DE LLAU Y OTRAS FOTOS




Muelle de Figueirua y Ribadeo en el año 1962

LA PUERTA DE LA LUZ

X Juan Carlos Paraje Manso/





Hubo un tiempo hermoso, de sueños y plegarias, en ql que cada templo parroquial tenía su pila de aguas lustrales construído con la piedra que abundaba en el lugar o en sus cercanías, tallada con todo el amor y cuidado por un orgulloso artesano, consciente de estar construyendo la pétrea envoltura material de una auténtica Puerta de la Luz.

De esta suerte, los nacidos del lugar -vivas fuentes de alegría y esperanza-abandonaban el Reino de las Tinieblas al trasponer, benditos con el agua de sus manantiales, la Puerta cosntruída de su propio suelo. Su importancia, como hito en la historia de una persona, es reconocida incluso por estamentos totalmente ajenos a lo religioso, llegando al extremo de venerarse y exhibirse las pilas en que furon cristianados algunos personajes célebres.

Cabe imaginarse la hermosura y variedad de estas piezas-no sometidas a un canon riguroso-de tal o cual traza, diseño, decoración y acabado, ssegún el grano y textura de la piedra, el agua en ellas contenida tendía a filtrarse a su través y, en tiempos en que solo se bendecía el agua en Semana Santa, causaba problemas de orden litúrgico a más de estar constantemente encharcado el baptisterio.

Estas, y otras razones, fueron la causa de que, a principios de siglo, algunos obispos-concretamente don Juan José Solís y Fernández, en nuestra Diócesis-decidieran, con el consiguiente alborozo de las grandes marmolerías, el substituír las seculares pilas, de tan individual carácter y significado, por esos muebles hechos en serie, fríos, impersonales y asépticos, con un no sé qué de inodoro y quirúrgico, que son las actuales pilas bautismales de mármol blanco.

¿Qué ha sido de las antiguas? Excelente tema que brindo a los aficionados a "Misión Rescate". Suerte varia han corrido esas preciosas piedras, de una importancia artística y arqueológica desigual pero de un valor sentimental indudable. No son difíciles de localizar (salvo las llevadas por los anticuarios) dado su volumen y peso: en una esquina de la iglesia, en la sacristía, en algún local enre bancos y trastos viejos, en las huertas rectorales, cuadras, cementerios, etc., anejos a la parroquial, (he visto alguna de macetero en algún pazo señorial, de comedero para el ganado, semillero de perejil, e incluso tirada y hecha pedazos a pocos pasos de la Iglesia) las hallará quién las busque para colocarlas en el lugar de honor que les corresponde.

En algunas parroquias han tenido el buen sentido de conservarlas cuidadas y a la vista, como en Arante, Cubelas, Foz, Morás, etc., que están en el atrio. La de Figueras es utilizada como pila de agua bendita. La de San Juan de Moldes, Santa Marina de la Roda, Serantes, Salave, Seares, Taramundi, Conforto, Villaodrid, etc., continúana en su primitivo emplazamiento. La de Obe, realizada en ocre arenisca ferruginosa del lugar, está, forrada de ladrillo, en el antiguo cementerio haciendo de pilón. A la de La Devesa, el haber servido para cristianar a don Pedro Murias, le valió el ser colocada junto a su capilla-panteón con una pequeña lápida que dice: XXI-V-MCCMXL EN ESTA PILA FUE BAUTIZADO EL ILUSTRE BENEFACTOR DON PEDRO MURAIS. Es digna de recordar, enre las de estas cercanías, la de Presno, de granito rosa con un bello grabado desconchado, debida a la magnificencia de un Valledor y Prsno que allí tuvo su solar.

Y la más importante para nosotros -me pregunaréis-la de Ribadeo, ¿en dónde está?

¡Ay amigos! La pila bautismal de Ribadeo tiene una existencia tan azarosa como la propia Parroquia, que anduvo de Herodes a Pilatos hasta encontrar su asiento definitivo. Aún suponiendo que haya desaparecido la de la Catedral de Santa María del Campo, (con anterioridad había sido Santiago de Vigo, en la Villavieja y Sma. Trinidad, en la Atalaya, la parroquial)-aunque una rústica y enigmática pila existente en la huerta de Gamallo Fierros bien pudiera ser- por ruina inminente de Santa María, fué necesario habilitar la minúscula capilla del Hospital de San Sebastián-sita en la hoy "esquina de Arango"-para primer templo de la Villa, y en 1835, con motivo del traslado definitivo de la parroquial a la iglesia del extinguido convento de San Francisco, se mandó hacer una nueva pila baustimal, con fondos de la fábrica de la Colegiata, que costó trescientos reales. De esa fecha data, pues, la que se encuentra cómodamente alojada bajo la escalera del coro, tallada en piedra de Vilavedelle y arrinconada por mor del mármol advernedizo que, -como nota histórico-anecdótica-se encargó de estrenar un niño de montañesa estirpe asturiana, nacido el 20 de Junio de 1,911 en la Plazuela de los Cuatro Caños: nuestro convecino don José Cancio López de Restrepo.

LA COLEGIATA FANTASMA





X Juan Carlos Paraje Manso/



Seguramente que a más de cuatro ribadenses, al pasear por los bien cuidados jardines del Parque Municipal, se les habrá ocurrido pensar que si disponemos de este ameno espacio, dedicado a solaz y esparcimiento, es debido a uno de los mayores fracasos que, en el plano de las obras públicas, haya tenido el Ayuntamiento de Ribadeo en toda su historia.

En efecto, buena parte de este parque estuvo ocupado por la Catedral de Santa María del Campo, construída en el s. XII, durante el episcopado de don Pelayo de Cebeyra. En el año 1777 el teniente del Regimiento de Milán e ingeniero don Lorenzo Lupi, a la sazón en el Castillo de San Damián,después de minuciosa inspección, confirmó las sospechas de los vecinos, al confirmar que el singular templo podía venirse abajo en cualquier momento. Por lo tanto se tomó el acuerdo de trasladar los altares, órgano, imágenes, pila bautismal, etc. a las capillas del Hospital, la Atalaya, (en donde se encuentra todavía uno de los retablos contruido en 1766) y la Virgen del Camino, quedando la primera de ellas (situada en la hoy "esquina de Arango") habilitada para Parroquial, en tanto no se demolía y se construía en el mismo lugar una nueva iglesia con la dignidad de Colegiata.

A partir de ese momento los acontecimientos se suceden de forma tal, que la lectura del extracto del voluminoso expediente, que debe obrar en algun lugar de nuestras ambulantes oficinas municipales, produce la desquiciante sensación de una pelicula de Harold Lloyd. Su resumen es más o menos este:

1.781.-Las fuerzas vivas de la Villa proponen la concesión del arbitrio de un real sobre fanega de sal para sufragar los gastos.

1.782.-El Consejo Real concede tal Licencia por cuatro años.

1.784.-Se contrata con don José Cancio Bermudez la extracción de piedra de su finca en la Pena en la Villavieja.

1.785.-Don Antonio García de Quiñones, de Betanzos, presenta cuatro planos para la futura iglesia. Cobra 3.990 reales y desaparece de escena.

1.786.-La subscripción pública produce 11.572 reales (Ibañez dió 1000) La obra es presupuestada en 230.000 reales y se pide se prorrogue el arbitrio sobre la sal.

1.788.-El Consejo Real prorroga el arbitrio sobre la sal, del que se exceptúa a los pescadores, y faculta a la Villa para imponer otro sobre los licores. Van a ser pues la sal y el aguardiente los valedores de la Colegiata. No gustan los planos del betanceiro y se encargan otros a don Manuel Machuca y Bargas, Director de la Academia de San Fernando. Estos satisfacen plenamente: son magníficos, algo digno de Ribadeo. Naturalmente el coste de las obras se eleva: el presupuesto es ahora de 750.000 reales. Machuca cobra 4.064. Se anuncia la subasta en Mondoñedo, Lugo, Santiago, La Coruña, Ferrol, Pontevedra, Oviedo, León y Astorga. Se adjudica en 640.000 reales a don Domingo Van den Schrick, natural de Amberes, vecino de La Coruña. El 30 de agosto, don Miguel Ferro Caaveiro, director de la obra, informa que demolió la iglesia antigua, planteó la nueva, hizo la excavación y pide se designe día para la colocación solemne de la primera piedra.Al día siguiente los diputados se quejan de que la cimentación va mal ejecutada y no se emplea arena de Dompiñor. El Ayuntamiento se queja de que los Directores de Rentas no liquidan el arbitrio. Ferro promete arreglar los cimientos. El obispo don Francisco Cuadrillero dice que sus labores no le permiten acudir a la colocación de la primera piedra. Van den Schrick pide dinero, etc.

1.789.-El día 3 de Julio, veinticinco vecinos de la Villa, entre los que figura Ibañez, "que patea sobre las piedras", denuncia la mala calidad de la obra efectuada. Viene a practicar una inspección don Francisco Pruneda, arquitecto y fontanero de Oviedo, el cual, después de jurar, informa al Ayuntamiento: que el mazico de los cimientos es de piedra pequeña y mala calidad, que la mezcla es de tierra con poca cal, que dos capas deben demolerse hasta los cimientos, que la sillería carece de ligazón, etc.etc. En resumen: hay que demoler parte de la obra, se descubre que Ferro no es arquitecto, se prohibe al belga salir de la Villa, se suspende la obra y se despacha a los canteros. Pruneda cobra 1.580 reales por certificar que en el Campo engendramos un desastre y se vuelve a Oviedo.

1.790.- Pero no es suficiente: don Diego de Ochoa, de Villafranca del Bierzo, arquitecto, pasa a reconocer la obra para informar al Consejo Real. Cobra 4.832 reales.

1.791 y 1.792.-Obra paralizada.

1.793.-Por ejecutoria del Consejo se suspende a Van den Schrick y se le condena a devolver 87.314 reales y, mancomunadamente con Ferro, los gastos de demoler lo edificado así como devolución de sueldos y pago de costas. El 19 de Junio sale de nuevo a subasta la obra, anunciandola en Ribadeo, Orense, León, Villafranca, Betanzos, Ferrol, La Coruña, Santiago, Valladolid, Madrid, Salamanca, Tuy, Mondoñedo, Avilés y Oviedo. Redacta las condiciones del remate Fray Guillermo de Cosío, arquitecto, antiguo Teniente de Ingenieros y benedictino, a la sazón en Villanueva de Lorenzana, el cual calcula que costará 1.045.827 reales, el Ayuntamiento lo estima en 750.000. Nadie acudió a la subasta. Dado que las capillas del Hospital y de la Atalaya son insuficientes para los enterramientos (recordemos que en aquel entonces se enterraba exclusivamente en las iglesias) el ayuntamiento acuerda librar los terrenos de la catedral para seguir usándolos como cementerio.

1.794.-Llega el Aparejador don Antonio Vidal para proceder a demoler lo construído y colocar los materiales.

1.795.-Ochoa tasa los materiales existentes y replantea de nuevo la obra.

1.796.-En este desconcertante velo de Penélope van gastados, desde 1.791, la cantidad de 554.321 reales.

1.798.-Van den Shrick ha muerto. Tienen que enjuagar su deuda sus fiadores ribadenses: los García, Campoamor, Fajardo y Marchamalo. Hasta eso.

1.799.-El Ayuntamiento manda el 27 de agosto que continue la obra, que está en suspenso, y solicita que la Colegiata lleve más puertas. Tranquilos: las tendrá a todos los vientos. Se gastaron 16.990 reales.

1.800.-Se emplearon 138.370 reales

1.801.-Se invirtieron 22.002 reales

1.802.-Se justificaron 54.909 reales

1.805.-Se llevo el demonio 35.942 reales.


Los papeles de los años siguientes deben haberse extraviado a causa de los desastres de la guerra con los franceses, que vinieron oportunamente para coronar este impresionante galimatías: entre reparaciones de cuarteles y conventos y habilitación de terreno para seguir enterrando (como se ve durante diez años se disputaron el Campo canteros y enterradores) se fueron casi todos los dineros; del resto se encargaron, por partes más o menos iguales, las tropas españolas y las francesas. La obra se interrumpió definitivamente cuando las paredes alcanzaban la altura de las puertas; en ella se había invertido, a fines de 1.804, 867.354 reales.

En 1.902 el alcalde Cobián Pardo deshizo las ruinas y en 1912, a base de dinamita, se desescombraron los cimientos. Hasta que fueron arrasadas, durante muchos años las ruinas de la inconclusa Colegiata fueron una muestra, en el corazón de la Villa, de las empresas a las que persigue un fatal sino. (Aunque, bien mirado, la soberbia iglesia con dos torres, ocupando desde enfrente al Ayuntamiento hasta la huerta de Piñón, supondría un monumental armatoste) El Campo de Santa María volvió a ser eso, un campo, con el nombre de una Colegiata fantasma, donde se celebraron los mercados, se jugaba a la pelota, se montaban circos y teatros ambulantes, se amontonaba la "poda" de los árboles y de las canterías para la Aduana, se plantaban las "figuras" de artificio, se instalaban campamentos juveniles e incluso se "enterraban" los que con ello comían, hasta que en 1.951 el entonces alcalde Pancho Maseda lo transformó en el Parque actual, realizado por don José Machado González (recuerdo que se sacaron gran cantidad de huesos y cimientos de cal) y en 1957 se erigió el busto de "El Viejo Pancho" más o menos en el eje de lo que había sido la fustrada Colegiata

Ahora bien, los escombros de la Fortaleza sirvieron de relleno a la carretera al Cementerio, la sillería de la Torre del Reloj y de la Orden Tercera fue usada en alguna casa de la Villa, las muelas de las Aceñas de Donlebún sirven de "muerto" a alguna lancha de Figueras, la casa de los Barreiro (antigua de Pardo) ocupa para siempre la ensenada de Cabanela, el viejo pavimento de las Cuatro Calles rellena la Villavieja, las traídas en barco desde San Ciprián y las venerables de la antigua Catedral, ¿a dónde han ido a parar?

En 1818, además de la obra, había 842 canterías, que disminuían constantemente a causa de las nocturas raterias de los vecinos

En 1825 se aconseja usar de ellas para reparar la rampa del muelle de Figueirúa.

En 1834 se autoriza emplearlas en la Torre del Reloj.

En 1876 es desestimada la propuesta de don Federico Martínez que ofrecía contruir 50 bancos de hierro colado y madera, si a cambio le daban las piedras del Campo

En 1902 el alcalde Cobián las vende todas, indiscriminadamente, a la naciente Sociedad Minera. Por eso tengo que darle la razón a mi buen amigo de Abres, Pedro Sanjurjo, cuando afirma que sus mayores aseguraban que gran parte de las piedras empleadas en la construcción de los túneles, puentes y estaciones del ferrocarril de Villaodrid, algunas con primorosa talla, habían sido "de una gran iglesia que Ribadeo nunca había logrado construir".

EN LA ATALAYA









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BEBERREO Y DE RIBADENSES EN EL CATALOGO DE PASAJEROS A INDIAS



ARCHIVO GENERAL DE INDIAS



Provincia de LUGO

(Revisadas las localidades de Lugo, Mondoñedo, Monforte, Ribadeo y Viveiro)



1. PEDRO DE VILLADIEGO, hijo de Pedro García de Villadiego y de Teresa López, vecinos de Villadiego; su criado Alonso Gallego, hijo de Juan Grande y de María González, vecinos de Ribadeo. 1512

2. Pedro Hernández de Sarriá, hijo de Juan Hernández de Sambrixo, vecino de Samos, obispado de Lugo;. 1512

3. DIEGO, hijo de Vasco de Cabo de Lugo y de Elvira, su mujer, vecinos de Lugo. 1512

4. RODRIGO ALVAREZ, hijo de Alvaro de Fonfría y de Costanza de Fonfría, vecinos de Monforte de Lemos. 1513

5. MIGUEL GALLEGO, hijo de Alonso de Palacios y de María de Palacios, vecinos de Monforte de Lemos. 1514

6. MACIAS, hijo de Arias González y de María López, vecinos de Lugo. 1514

7. ALONSO GALLEGO, hijo se Juan Márquez y de María Martínez, vecinos de Ribadeo. 1516 (dos ocasiones en dicho año)

8. HERNAN GALLEGO, natural de Monforte de Lemus, hijo de Ruy Daspereras y de Catalina Rodríguez, vecinos de Monforte. 1517

9. PERO GARCIA, hijo de Gonzalo Pérez y de Catalina Rodríguez, natural de Monforte de Lemos en Galicia. Al Perú. 1534

10. HERNAN SACO, vecino de la ciudad de Lugo, y Lope Taboada y Alvar López, vecinos de Puerto Máximo (?). Al Perú. 1534

11. JORGE DIAZ, hijo de Rodrigo Vilacha y de Constanza López, vecino de Lugo, al Perú. 1537

12. LOPE XUAREZ, hijo de Marcos López y de María Méndez, vecino de Lugo, a Tierra Firme. 1537

13. PEDRO HERNANDEZ DE RIVERA, hijo de Pedro de Ribera y de Teresa Rodríguez, vecinos de Mondoñedo, a la Florida. 1538

14. GUTIERRE DORADO, hijo de Gómez Dorado y de María Sánchez, vecinos de San Martín de Mondoñedo, a la Florida. 1538

15. ALFONSO BON, hijo de Alonso Bon y de Teresa Hernández, vecino de Ribadeo, a Nueva España. 1538

16. ANTONIO RUBUELO (?), hijo de García Rubuelo (?) y de Beatriz de Sarabia, vecino de Vivero, que es en Galicia, a Santo Domingo. 1539

17. PEDRO TEXERO, hijo de Lope Texero y de Inés Rodríguez, vecino de Lugo. 1540

18. ANDRES MUÑIZ, vecino de Monforte de Lemos, hijo de Juan Muñiz y de Ana Muñiz, al Nuevo Reino, por criado de Pedro García de Zárate. 1554

19. Rodrigo de Quiroga, vecino y natural de Monforte de Lemos, hijo de Pedro García de Castellón y de María Vázquez, soltero, con EL ADELANTADO JERONIMO DE ALDRETE, Gobernador y Capitán General de Chile, con doña Esperanza de Rueda, su mujer, a Chile. 1555

20. LUIS DE LEON, natural de Monforte, soltero, hijo de Mendo Alonso y de María de León, al Perú, como criado de Ortega de Melgosa, contador de la Casa de la Contratación, y de doña Clara de Santa Gadea. 1560

21. JULIAN DE TORRES, natural de Mondoñedo, soltero, hijo de Pedro de Torres y de Juana Hernández, a Nueva España, como criado de Francisco de Mérida de Molina. 1562

22. HERNAN SACO, natural de Monforte de Lemos, soltero, hijo de Pedro Saco y de Inés López, a Costa Rica. 1565

23. DIEGO DE SANDE, natural de Lugo, soltero, hijo de Vázquez de Mosquera y de Inés González de Sande, a Costa Rica, como criado del adelantado Juan Vázquez de Coronado. 1565

24. ELVIRA DIAZ, natural de Ribadeo, soltera, hija de Gabriel Hernández y de Mayor Polais, al Perú, como criada del licenciado Navia. 1566

25. PEDRO HERNANDEZ VENERO, natural de San Martín de Mondoñedo, hijo de Pedro Fernández de Venero y de Margarita Fernández, al Perú. 1567

26. DIEGO DE SANDOVAL, natural de Ribadeo, soltero, hijo de Baltasar Salgado y de Francisca Cana, a Nueva España como criado del doctor Vasco de Puga. 1567

27. JERONIMO VAZQUEZ, natural de Lugo, soltero, hijo de Francisco Diaz Hortas y de Constanza López, a Chile como criado del doctor /Diego Martínez de/ Peralta. 1567

28. MANUEL CARDOSO, natural de Lugo, soltero, hijo de Gonzalo de Cardoso y doña Isabel de Mendoza, a Guatemala, como criado del licenciado /Cristóbal de/ Azcueta. (No pasó y se nombró en su lugar a Pedro Hernández en 20 de julio de 1569.) 1569

29. JUAN LOPEZ DE CANEDA, natural de Lugo, soltero, al Perú, como criado de Pablo de Cianca. 1574

30. ESTEBAN RODRIGUEZ, natural de Lugo, soltero, hijo de Estebán Rodríguez, armero, y de María Díaz, a Nueva Galicia, como criado de Hernando Vela, clérigo. 1576

31. LORENZO LOPEZ, natural de Mondoñedo, soltero, hijo de Gonzalo Yáñez de Frejido y de Inés Alonso de Ríos, al Perú como criado de Juan de Nogales, clérigo.1578

32. BERNARDO DEL PRADO, natural de Monforte, soltero, hijo de Hernando del Prado, y de Ana de León, a Nueva España, como criado de don Juan de Somorrostro. 1578

33. ALONSO LOPEZ DE VILLAR, natural de Mondoñedo, hijo de Pedro de Villar y de María Díaz, a Yucatán. 1579

34. GARCIA DE GAYOSO, natural de Monforte de Lemos, hijo de Francisco Gutiérrez de Gayoso y de Marina de Lemos, a la provincia del Espíritu Santo, con el gobernador Francisco de Cáceres. 1581

35. PEDRO ALVAREZ, natural de Rivadeo, soltero, hijo de Alonso López y de Inés López, al Perú, como criado del capitán Fructuoso de Ulloa. 1582

36. DOÑA BRIANDA DE LUGO, natural de Villalba, soltera, hija de don Diego de Lugo y de doña Ana Rodríguez, a Charcas, como criada del licenciado Francisco de Vera. 1582

37. EL LICENCIADO VASCO LOPEZ DE VIVERO, natural de Mondoñedo (en la información pone natural de Villanueva de Lorenzana), hijo de Marcos López de Vivero y de Catalina Suárez de Navia, con su mujer doña Dominga Veldedo, natural de Rivadeo, hija de Gonzalo Méndez de Veldedo y de Inés Díaz y sus hijos don Antonio, doña María y doña Catalina, a Nueva España como corregidor de México. 1590

38. BARTOLOME DE ORIA, natural de Rivadeo, soltero, hijo de Rodrigo Alonso de Oria y de Cecilia Martínez Serrano, a Filipinas. 1593

39. Antonio Márquez, natural de Mondoñedo ,hijo natural de Francisco Márquez, con Dña. Maria Pimentel, hija de Juan de Castro y de Dña. Isabel Pimentel, con Marina Fernández Márquez, hija de Alvaro Márquez y de Leonor de Losada, al Nuevo Reino de Granada como criados del licenciado Antonio de Quiroga. 1604

40. Bernabé Alvarez de Pedrosa, natural de Mondoñedo, soltero, hijo natural de Juan Alvarez de Pedrosa, beneficiado de la Iglesia de Castrodoro y de Susana Rodríguez, al Nuevo Reino de Granada como criado del licencia Antonio de Quiroga. 1604

41. Juan y Francisco Fernández, hermanos, naturales de Monforte de Lemos, solteros, hijos del Bachiller Martín Fernández y de Isabel Alonso, a Santo Domingo como criados del Fiscal de la R. Audiencia. 1606

42. Pedro de Gayoso Noguerol, natural de la Granja de la Bastida, jurisdicción de Monforte de Lemos, soltero, hijo de Sancho Pérez Noguerol y de Dña. María Sarmiento, a Santo Domingo como criado del Fiscal de la Audiencia. 1606

43. ANTONIO DIAZ DE GUITIAN, natural de Monforte de Lemos, hijo de Manuel Rodríguez y de Ana Díaz de Guitian, a Santo Domingo. 1609

44. JUAN FERNANDEZ DE LUARCA, natural de Rivadeo, soltero, hijo de Juan Fernández de Lastra y de María Fernández, a Cuba como criado de Juan García de Navia. 1614

45. ALONSO BERNALDEZ DE MIRANDA, natural de Vivero, soltero, hijo de Gregorio de Manube y de María Fernández, a Santo Domingo como criado del licenciado D. Rodrigo de Valcárcel. 1615

46. JUAN GARCIA DE LOSADA, natural de Mondoñedo, hijo de Pedro García de la Vega y de María Gómez de Aguiar, a Tierra Firme. 1617

47. ANTONIO DE AGUIAR, natural de Mondoñedo, hijo de Alonso López de Aguiar y de Isabel de Segas, al Nuevo Reino de Granada con su tío D. Fernando de Saavedra. 1619

48. PEDRO DE LA BALZA, natural de Mondoñedo, hijo de Pedro de la Balza y de Mariana Pérez, con su mujer Isabel de la Cruz, natural de Sevilla, hija de Juan Díaz y de María de la Cruz, con su cuñada Juana de la Cruz, a Nueva España. 1620

49. JUAN ALVAREZ, natural de Mondoñedo, hijo de Juan Abad y de María Rodríguez, con su mujer Tomasa Rodríguez, natural de Villanueva de la Serena, hija de Juan de Herrera y de Isabel Rodríguez, al Perú como criados de Dña. María de Oviedo. 1624

50. ANTONIO DE RAIGASA, natural de Mondoñedo, hijo de Diego López de Raigasa y de Dominga Rodríguez de Monte, a México como criado del Dr. León Lasso de la Vega. 1626

51. JUAN DE LEON Y CASTRO, natural de Monforte de Lemos, hijo de Francico Coronel y de María de León, a Nueva España como criado de Juan de Rucavado, franciscano. 1626

52. DON DIEGO DE SOMOZA Y CASTRO, natural de Monforte de Lemos, hijo de Lorenzo de Moure y Somoza y de Dña. María de León y Castro, a Nueva España como criado de Fray Jacinto de Hoces, dominico. 1626

53. ALEJO PONCE DE LEON, natural de Monforte de Lemos, soltero, a Charcas como criado del licenciado D. Antonio Rodríguez de Lorenzana. 1627

54. FRAY HERNANDO GUERRERO, agustino, Obispo de Nueva Segovia, a Filipinas con Fray Cristóbal de León, natural de Monforte de Lemos, del convento de Agreda. 1627

55. BACHILLER ALEJO PONCE DE LEON, natural de Monforte de Lemos, hijo de Luis Ponce de León y de Dña. Elena Osorio y Fonseca, (sin lugar de destino). 1628

56. PADRE CRISTOBAL GARCIA YAÑEZ, jesuita, al Perú con Hermano Antonio de Molina, natural de Monforte de Lemos. 1629

57. JUAN FERNANDEZ DE LA NOGUERA, natural de Monforte de Lemos, hijo de Manuel Díaz de la Noguera y de Isabel Fernández, a Nueva España como criado de Diego Farfán. 1630

58. JUAN AGUADO TEJADA, natural de Monforte de Lemos, hijo de Pedro de Tejada y de Dña. Ana de Tapia, al Perú por seis años. 1634

59. Padre Rodrigo González, natural de Lugo, a Filipinas. 1635

60. BARTOLOME DE CABO, natural de Monforte de Lemos, hijo de Pedro de Cabo y de Catalina González, a Puebla de los Angeles como criado del Obispo Don Juan de Palafox y Mendoza,. 1640

61. FRAY BUENAVENTURA DE SALINAS Y CORDOBA, franciscano, a Nueva España con Fray Antonio Yáñez, lego, natural de Mondoñedo, del convento de Madrid. 1646

62. EL PADRE SIMON DE OJEDA, jesuíta, a Paraguay, con HERMANO BENITO DE RIVERA, natural de Monforte, y con HERMANO TOMAS DE SAAVEDRA, natural de San Cristóbal de Donalbay, obispado de Lugo. 1657

63. JACINTO DIAZ NOGUEROL, natural de Lugo, hijo de Pedro Díaz Noguerol, con su mujer Margarita Bravo, natural de Sevilla, a Santa Fé como criados de D. Carlos de Cohorcos. 1661

64. FRAY JUAN DE POLANCO, dominico, a Filipinas con Fray Antonio Rego, natural de Mondoñedo. 1665

65. EL PADRE DIEGO MARIN, jesuíta, a México con Francisco Conde, natural de Monforte. 1665

66. FERNANDO ALVAREZ DE MIRANDA, natural de Rivadeo, soltero, hijo de Fernando Alvarez de Miranda y de María de Mosquera, al Perú como criado del licenciado D. Juan de Omaña. 1690

67. BENITO TRELLEZ, natural de Rivadeo, soltero, hijo de D. José Trellez y de Doña Catalina Bermúdez, a Charcas como criado de D. Gonzalo Trellez. 1690

68. BENITO PONCE, natural de Monforte, soltero, hijo de D. Benito Ponce y de Doña Isabel de Lozada, a Nueva España como criado de D. Cristóbal de Somoza. 1692

69. FELIPE PONCE, natural de Monforte, soltero, hijo de D. Benito Ponce y de Doña Isabel de Lozada y Quiroga, a Nueva España como criado de D. Juan de Somoza. 1692

70. CATALINA PEREZ, natural de Ribadeo, soltera, hija de Francisco Pérez y de Catalina Basarte, a Nueva España como criada de D. Baltasar de Tovar. 1695

71. PEDRO PARDO OSORIO DE RIVADENEIRA, natural de Lugo, hijo de Martín Pardo y de Doña Antonia Arias de Saavedra, a Indias. 1695



Recogido en Foros de Xenealoxía.org

miércoles, 13 de octubre de 2010

EL GENIAL IMPOSTOR

x Juan Carlos Paraje Manso







Yo soy el espejo de mi siglo. Si en lo que en mi se retrata nos os complace ¿qué culpa tengo yo? Portolés.



En la Sala Segunda de la Audiencia Madrileña, atestada de público en el que predominan las féminas, se juzga a un hombre por uso indebido de nombres, uniformes y títulos,más de un centenar



de estafas y otros engaños. No se trata ahora de acusarlo-tal juicio corresponde a muy diversos tribunales-de los siete matrimonios ilícitos que contrajo, casi todos fuera de nuestro país. El autor de estos delitos es un elegante caballero que no aparenta mucho más de treinta años, de elevada estatura y sonrosada tez, que ocupa el banquillo de los acusados con la misma disciplente naturalidad que una silla en la terraza de un café y que se levanta con la sencilla majestad de un principe para contestar, a las preguntas que la Ley le hace, de forma tan ingeniosamente ambigua y natural que no hay forma de atraparlo en contradicción alguna.



Más cuando el Fiscal, con abrumadora eficacia, hace recuento y relación de sus delitos, cuando lo bombardea a mansalva con los argumentos irrefutables de la acusación,el reo finge perder la razón, desorbita los ojos, palidece, grita y se desploma en el suelo con el arte del más consumado actor.



Pero este hombre, uno de los seres mejor dotados de que se haya tenido noticia, que, como una broma del Averno, semeja un satánico embajador destinado a hacer que se tambaleen todas las instituciones humanas, y que produce en el público sentimientos encontrados de curiosidad, repulsa, y fascinación, tiene como defensor a don Roque Guimart, expertisimo abogado que, secundado por los doctores Garibay y Vidriera, consigue que Tomás Portolés, Rafols, también nombrado Enrique Sampedro, Antonio Villamil, Principe Alberto de Battemberg, José María de Urrutia, Francisco Martínez Cañabate, Julio Gádor, Isidro García Ramirez, Juan Edinson, Antonio Llupiá, Federico Ambrosio, Luis de Guevara, Danilo de Somoza, Odón de la Riva, Fernando Caamaño Bonella, José María de la Cuesta, Mister Harrison, etc, sea considerado, ante la estupefacción de las gentes conceptuadas como cuerdas, como un caso incurable de delirio crónico y personalidad múltiple; con lo que el Alferez de la Armada, Príncipe, nabad en Paris, financiero en Nueva York, Duque de Rusia en la Costa Azul, Archiduque de Austria en Venecia, Nuncio de la Santa Sede en Munich, conferenciante de la Real en Hispanoamérica, cineasta en Hollywood, Capitán de Infanteria, cura, fraile, deportista, aviador, hacendado, detective, Capitán de la Guardia Civil y todos cuantos etceteras la imaginación pueda añadir, no es más que un pobre enfermo que ...terminó volviendo loco a medio mundo.







Este fascinante caballero estuvo -”naturalmente”- en Ribadeo, y más de una vez (1)



De su larga y notoria estancia-de la que todavía muchos ribadenses pueden dar fe- tiene puntual reflejo el semanario “Ribadense” que, en su minuciosa sección de noticias, con la ampulosa terminología de la época, inserta el 13-7-16: Está pasando unos días en esta Villa el distinguido sportman D. Fernando Caamaño Bonella, simpático joven perteneciente a una familia de grandes capitalistas de Venezuela.



¡Ya lo creo que era simpatico don Fernando! Buen mozo (media 1,75) enfundaba su deportiva esbeltez en trajes de impecable corte. Frisaría en aquel entonces los 30 años y su rostro agradable y sonrosado se ennoblecía con la camufladora vidriera de unos lentes de cristales azules. Todos los que le conocieron coinciden en afirmar que de él emanaba un “no sé qué” de suprema distinción , y que el trato que dispensaba a personas de las más diferentes clases sociales era cordial y exquisito. Se hospedó en el Hotel Ferrocarrilana y en su cochera guardaba una potente motocicleta Harvey Davidson equipada con sidecar con la que atronaba las calles al efectuar sus continuos desplazamientos. Su principesco porte, amplisima cultura (hablaba y escribía a la perfección, además del idioma castellano, el francés, el inglés, el alemán, el italiano, el catalán y con menos suficiencia algunos otros), brillante ingenio y fabulosa fortuna, hicieron desde el primer momento que su amistad y trato fueran disputados por las mejores familias.



Al hacerse pasar por propietario de extensas plantaciones en Venezuela, recibir nutrida correspondencia de varios países y celebrar numerosas conferencias concertando ventas de café y cacao, a nuestro pueblo- que es que ni pintado para esos menesteres-cabe la gloria de haberle añadido un nuevo nombre : “El Rey del Cacao”, que junto con el de “El Millonario” era como se le conocía en Ribadeo



Su espíritu inquieto, deseoso de todas las experiencias, le llevó a subarrendar el Teatro de los empresarios Sres. Villamil y Fernández y se dedicó a la proyección de extraordinarias peliculas, rebajó el precio de las localidades y permitía la entrada gratis a los niños (2). Poco duró su nueva actividad el 19-10-16 el mencionado semanario anuncia la rescisión del contrato subscrito un mes antes. De nuevo los niños ribadenses tendrían que afanarse en conseguir 15 céntimos si querían ver las soporíferas peliculas mudas que en aquel entonces se proyectaban.



Rumboso y propinero, generoso sin arrogancias, “El Rey del Cacao” empleó a un muchacho de unos 14 años como ayuda de cámara-y así no causar molestias al personal del hotel donde se hospedaba-y terminó por cobrarle afecto y llevarle con él a correr mundo



Nada he podido hallar en el tan citado “Ribadense” de su marcha de esta Villa, que es de suponer que fuese tan misteriosa e inesperada como su llegada (3)



En su tiempo este extraordinario personaje fue causa de que corriera mucha tinta en los periódicos. Su ignorado origen – en torno al cual se tejieron las más peregrinas hipótesis- su desconcertante personalidad, sus dotes como actor, falsificador, seductor y transformista, bien lo merecían. Sin embargo, sus delitos, usurpación de cargos (las más de las veces de brillantes personajes decorativos que él representó con absoluta dignidad ) más de cien estafas de más de tres mil pesetas (a potentados y fantoches que se derritieron de orgullo ante tal honor) y siete matrimonios ilegales (con mujeres a las que hizo más felices de lo que nunca pudieran soñar) vistos a la luz cruda de las postrimerias del siglo nos inspiran, más que otra cosa, un sentimiento de regocijada admiración. Cualquier hortera de nuestros días es más cínico, perverso, audaz y criminal que Tomás Portolés, el genial impostor.



Según “Brisas del Eo” de Vegadeo de 26-1-19, en el invierno de 1.918 estuvo en Ribadeo disfrazado de cura, (Lo informa asimismo “Ribadense&rdquo y luego se pasó a Vegadeo en donde le dió hospedaje en su casa el Cura Ecónomo don Antonio Miranda durante una noche y al día siguiente se trasladó a Tapia.



El ingenio popular le dedicó esta copla:



Sus amigos del Teatro



le dijeron a “Cacao”:



Hacen falta dos taquillas



para el día del mercao.



Y “Cacao” ha contestado:



Por ahora puede pasar,



que ya os conozco, granujas



que me quereis estafar.



(3)Antes de marcharse debieron de calarlo, sino las coplas:



Otra vez el Portolés,



al rico Perú se fue



en donde dijo llamarse



Señor Gómez, don José.



---







“Cacao” “Cacao” dejate de cascarillas



y vete a pagar las deudas que debes en Casa Rasilla



Rasilla, Rasilla, no pasees a tu fiera



que vas a quedar sin moto



en medio de la carretera.

EN CASI TRES AÑOS POCO HA AUMENTADO LA ACCESIBILIDAD

Se ha abierto al público un centro oficial como la oficina de cultura en este verano  NO ACCESIBLE
Un ascensor ha conectado el Paseo Marítimo con la Atalaia dotando esta zona de accesibilidad
San Francisco-Diputación es ahora transitable para los diverso funcionales y están dotando estos días al Ayuntamiento de Ribadeo de un ascensor que permitirá el acceso a todos

Después de las obras del Muelle de Porcillán y después de mucha denuncia de Atalaia se ha restablecido el acceso (que tenía antiguamente) al embarcadero mediante rampa de madera.

Desde esta página enlazamos con el Foro de Vida Independiente http://www.minusval2000.com/relaciones/vidaIndependiente/

martes, 12 de octubre de 2010

ACCESIBILIDAD EN RIBADEO (JUNIO 2008)

GUIA DE ACCESIBILIDADE EN RIBADEO


Información sobre Accesibilidade en Ribadeo:

Centro Peonil (San Francisco-Villafranca del Bierzo-Rodríguez Murias- S Roque- Reinante-)

Iniciamos o percorrido fronte a Eirexa Parroquial de Sta. María do Campo (Accesible inclusive no seu interior), na rúa S. Francisco, na súa reconstruccion conservaronse elementos da fábrica primitiva, como as dúas portadas góticas do segulo XIV, decoradas con motivos vexetais. Dentro arcos románicos e dous retablos barrocos do seculo XVIII, a rúa linda co parque San Francisco por unha banda e pola outra con casonas antigas como as que atopamos o longo de Villafranca del Bierzo, Rodríguez Murias e San Roque. No cruce de Villafranca del Bierzo coa Rúa Rodríguez Murias comeza Reinante.

En todas estas rúas ubicanse númerosos comercios, e dúas farmacias Cabe destacar a Galeria que une San Francisco con Reinante dispón de rampa de acceso pero precisa de axuda para acceder dende silla de rodas (Accesible con dificultade)

Estas rúas son accesibles sen acompañante o ser peoniles, o mesmo que Viejo Pancho (nun primer tramo dende Rodríguez Murias), Pasaron y Lastra, San Miguel e Amando Pérez.

Da Oficina de Turismo ó Centro de Servicios Sociales da Xunta de Galicia /Concello/Cantón dos Moreno/Parque Municipal-Accesible con dificultade. No intre da confección desta guia precisa axuda de acompañante

Arredores da Praza de Abastos

Son accesibles:

Paso para peóns dende o comezo de Vicente Pérez (Cruce con Reynante) a Praza de Abastos . Cara o Centro de Saude (Reinante);Cruce de Ramón González a Avenida de Galicia

Avenida Rosalía de Castro-Podese discurrir pola Avenida sen dificultade e a maioria dos comercios que nela se ubican son accesibles, de todo-los xeitos existen pasos de cebra inaccesibles para persoas en silla de rodas. Nesta Avenida ubicase a Estación de Autobuses con cafetería con plena accesibilidade e servicios hixiénicos habilitados para diverso-funcionais.

I

ACCESIBILIDADE EN PRAIAS:

Praia artificial de area oscura con acceso a persoas con minusvalía é Os Bloques, situada ó carón do Porto Comercial de Mirasol, nela practicanse deportes como piraguizmo, remo, windsurf. Está urbanizada con paseos de cemento. Sen servizos para persoas con minusvalía

Esteiro-A Devesa. Praia de area branca . Dispón de acceso para persoas con minusvalía.

As Catedrais- O Paseo sobre a Praia é accesible a persoas en silla de rodas. Dispón de rampas coa pendente axeitada

Análisis de Centros >> Administración Pública:

Centro de Servicios Sociais Municipal- Buenos Aires – 982120808 Accesibilidade ó edificio.

Auditorio Municipal: Accesibilidade ó edificio. Espacios reservados para persoas en silla de rodas na parte de enriba do Auditorio (Dispón de ascensor)

Centro de Servicios Sociais -Ibañez-982128209 Accesibilidade Exterior e Interior (Restaurante accesible)

Oficina de Emprego.Avenida de Galicia 25,982129059. Accesible.

Oficina de Turismo -Oficina Municipal de Consumo-Dionisio Gamallo 982128689-Accesible

Praza de Abastos-Ramón González 982128810 Accesibilidade e con servicios hixiénicos adaptados.

Centro de Saude-Reynante -982130143 Rampa de acceso na entrada e barandilla. Accesibilidade mediante ascensores adaptados.

Aparcadoiros Entradas adaptadas. Mostrador sen adaptación.

Estadio Municipal Pepe Barrera, na entrada principal onde se atopa o bar hai unha rampa non accesible.

Instituto Porta da Auga-Avenida de Luarca-Avenida de Luarca. http://centros.edu.xunta.es/iesportadaauga Accesible. Ascensores adaptados. O mesmo Formación Profesional. Teñen servicio adaptado para diversofuncionais.

Colexio Público Gregorio Sanz. Avenida de Luarca. 982128848 As rampas de acceso precisan de acompañante pero o interior é accesible para persoas con diversidade funcional. Servicio adaptado para diverso funcionais.

Cemitero Municipal:Accesible. Dispón de Servizos adaptados para diversofuncionais

Rexistro da Propiedade Alza 5-092128370-Accesible

Oficina da Seguridade Social. Irmans Moreno Ulloa 4. 982128108 Accesible o seu interior pero é imposible acceder a beirarrua sen axuda.

Oficina de Correos- Avenida de Asturias 9-982128248-Accesible.

Piscina Municipal-982130141-Accesibilidade.Vestiarios adaptados

Servicio Galego de Emprego-982128059-Avenida de Galicia-Accesible

Iglesia de Santa María do Campo. San Francisco. Accesible.

Accesibilidade Estación FEVE -O Grañol 982130739 :Rampas de acceso beirarrua -anden pero desa beirarrua para acceder o tren, atopamonos coa necesidde de rampa metálica movible para acceder ó tren, da cal non dispoñen, no interior do tren o espacio para moverse na silla é aceptable pero non teñen baño adaptado No percorrido Ribadeo-Viveiro so se pode viaxar ou subir con silla de rodas en duas estacións, nas demais a persoa precisaria axuda doutro, para acceder ó tren.

Accesibilidade Estación Autobuses-Avenida Rosalía de Castro. Teléfono 982128042: Rampas de acceso pero os autobuses non están adaptados para usuarios en sillas de rodas

RESIDENCIAS/CENTROS TERCEIRA IDADE:

Mirador del Eo. Cargadoiro 17. 982120075 Accesible

Hospital Asilo de San Sebástian y San Lázaro. Clemente Martínez Pasarón 982128 056



CENTRO DE DÍA: Travesía Rua Nova. Teléfono 982120407



* Existe, tamén un servizo de axuda no fogar de titularidade municipal.

Aparcamentos reservados para persoas con discapacidade ou movilidade reducida:

Hai 7 prazas reservadas pintadas, necesitan ser pintadas, sinalizadas e respetadas.

No Centro Comercial EROSKI hai 10 prazas reservadas (4 con sistema bolardos- automático)

Na Estación de Autobuses 1/ No Porta da Auga 1



Accesibilidade nos Colexios Electorais:

So tres son accesibles:

Oficina de Turismo-Accesible con dificultade

Colexio Sagrado Corazón-Accesible

Vilaselán-Accesible

Hoteles-Casas Rurais-Albergues Accesibles,,,

Apartamentos Casa Fandin Apartamentos completamente accesibles

A DEVESA - RIBADEO - (Lugo ) ESPAÑA - Tel. +34 649126817 - http://www.casafandin.com/index.php?id=2

A Cortiña de Cantalarrana-Casa Rural.982120187 http://www.cantalarrana.com/ 1 habitación adaptada para persoas con minusvalía

Parador de Turismo-Amador Fernández 902886677 1 habitación habilitada para minusvalidos.(No servicio as barras son fixas) Restaurante accesible/Aseos para persoas con discapacidade http://www.parador.es/es/tratarFichaParadorCabecera.do?parador=063

Hotel AG en Porcillán http://www.hotelagporcillan.com/ 982120570 Habitación doble perfectamente equipada para discapacitados, asemade o están a sala de reunións e a de hidromasaxe

Hotel Bouza J Vicente Pérez Martinez 13 982130083 Sinalado como accesible na Guia de Establecementos Hosteleiros de Lugo-1 Habitación Adaptada. Restaurante-Café Bar accesible con baño adaptado para minusvalidos http://www.ribadeoturismo.com/hotelbouza/instalacionesbouza.htm

O Cabozo do Zacurro. Alza. Accesible hotel/restaurante



Outros establecementos accesibles:

MULTICINES A beirarrua non é accesible sen acompañante, pero é accesible no seu interior. Os servicios están adaptados para os diversofuncionais.

Pizzbur. Avenida de Galicia. Accesible. Baños para minusválidos.

Cafetería Estación Autobuses en Rosalía de Castro

Clube Naútico. Accesible Servicios Hixienicos adaptados http://www.clubnauticoribadeo.com/





FARMACIAS

*Montserrat Iglesias Nuñez Ramón González 982128007 Accesible

*Virginia Boada Garrote Avenida Galicia 23982120078

†Parafarmacia Vidasana -Calvo Sotelo. Accesible

OFICINAS BANCARIAS:

†A Caixa-Reynante. Accesible.

†Caixa Galicia en Avenida de Galicia-Accesible

†Banco Pastor-Accesible

Caixeiro BBVA -Accesible



Animamos a plantear suxerencias sobre este tema e a que nos indiquen calquer erro que apareza nesta guía que será subsanado de inmediato.

Basicamente a accesibilidade e para persoas en silla de rodas xa que non existe en Ribadeo sinalización en Braille.





A realízación correu a cargo de A Mariña-Cogami e Atalaia, pero sen o asesoramento dos primeiros, é dicir, de A Mariña-Cogami sería imposible realizala. Eles publicarán unha guía mais completa en datas vindeiras. Tamén colabourou o Foro de Vida Independente.



O traballo que realizamos é moito mais extenso que o que aparece no blog. Sinalamos o accesible e o que non o é.

Tamen temos que precisar que comercios accesibles non aparecen eiqui pero deciuse pasar o mais básico



Añadimos un enlace a un rueiro de Ribadeo http://www.ribadeo.com/callejero/ para que se comprobe que a accesibilidade en Ribadeo, polo de agora, é minima.

PREGAMOS COMUNIQUEN CALQUER ERRO COMETIDO NA CONFECCION DA GUIA.



Información sobre Accesibilidad en Ribadeo:



Centro Peonil (San Francisco-Villafranca del Bierzo-Rodríguez Murias- S Roque- Reinante-)

Iniciamos el recorrido frente a la Iglesia Parroquial de Sta. María del Campo (Accesible incluso en su interior), en la calle S. Francisco, en su reconstruccion se conservaron elementos de la fábrica primitiva, como las dos portadas góticas del segulo XIV, decoradas con motivos vegetales. Dentro arcos románicos y dos retablos barrocos del seculo XVIII, la calle linda con el parque San Francisco por una parte y por la otra con casonas antiguas como las de Villafranca del Bierzo, Rodríguez Murias y San Roque. En el cruce de Villafranca del Bierzo con la Calle Rodríguez Murias comienza Reinante, también peatonal



En todas estas calles se ubican númerosos comercios, y dos farmacias Cabe destacar la Galeria que une Sano Francisco con Reinante que dispone de rampa de acceso pero precisa de ayuda para acceder desde silla de ruedas (Accesible con dificultad)



Estas calles son accesibles sin acompañante al ser peatonalse,. incluso Viejo Pancho (en un primer tramo desde Rodríguez Murias), Pasaron y Lastra,San Miguel y Amando Pérez.



De la Oficina de Turismo al Centro de Servicios Sociales de la Xunta de Galicia /Ayuntamiento/Cantón de los Moreno/Parque Municipal-Accesible con dificultad. Al confeccionar esta guía precisa ayuda de acompañante

Aledaños de la Plaza de Abastos



Son accesibles:

Paso para peones desde lo comienzo de Vicente Pérez (Cruce con Reynante) la Plaza de Abastos . Cara el Centro de Salud (Reinante);Cruce de Ramón González la Avenida de Galicia



Avenida Rosalía de Castro-Se puede discurrir por ella sin dificultad y la mayoría de los comercios que en ella se ubican son accesibles, pero existen n pasos de cebra inaccesibles para personas en silla de ruedas. En esta Avenida se encuentra la Estación de Autobuses con cafetería con plena accesibilidad y servicios higiénicos habilitados para diverso-funcionais.

I

ACCESIBILIDADE EN PLAYAS:

Playa artificial de arena oscura con acceso a personas con minusvalía es Los Bloques, situada a un lado del Puerto Comercial de Mirasol, en ella se practican deportes como piraguismo, remo, windsurf. Está urbanizada con paseos de cemento. Sin servicios para personas con minusvalía



Esteiro-A Devesa. Playa de arena blanca . Dispone de acceso para personas con minusvalía.

Las Catedrales- El Paseo sobre la Playa es accesible la personas en silla de ruedas. Dispone de rampas con la pendiente idónea



Análisis de Centros >> Administración Pública:

Centro de Servicios Sociales Municipal- Buenos Aires ? 982120808 Accesibilidade al edificio.

Auditorio Municipal: Accesibilidad al edificio. Espacios reservados para personas en silla de ruedas en la parte de arriba del Auditorio (Dispone de ascensor)

Centro de Servicios Sociales -Ibañez-982128209 Accesibilidad Exterior e Interior (Restaurante accesible)

Oficina de Empleo.Avenida de Galicia 25,982129059. Accesible.

Oficina de Turismo -Oficina Municipal de Consumo-Dionisio Gamallo 982128689-Accesible

Plaza de Abastos-Ramón González 982128810 Accesibilidad y con servicios higiénicos adaptados.

Centro de Salud-Reinante -982130143 Rampa de acceso en la entrada y barandilla. Accesibilidad mediante ascensores adaptados.

Aparcadoiros Entradas adaptadas. Mostrador sin adaptación.



Estadio Municipal Pepe Barrera, en la entrada principal dónde se encuentra el bar hay una rampa no accesible.

Instituto Puerta del agua-Avenida de Luarca- http://centros.edu.junta.eres/iesportadaauga Accesible. Ascensores adaptados. Iincluso Formación Profesional. Tienen servicio adaptado para diversofuncionales.

Colegio Público Gregorio Sanz. Avenida de Luarca. 982128848 Las rampas de acceso precisan de acompañante pero el interior es accesible para personas con diversidad funcional. Servicio adaptado

Cementerio Municipal:Accesible. Dispone de Servicios adaptados

Registro de la Propiedad Alza 5-092128370-Accesible

Oficina de la Seguridad Social. Irmans Moreno Ulloa 4. 982128108 Accesible su interior pero es imposible acceder a la acera sin ayuda.

Oficina de Correos- Avenida de Asturias 9-982128248-Accesible.

Piscina Municipal-982130141-Accesibilidad.Vestuarios adaptados

Servicio Gallego de Empleo-982128059-Avenida de Galicia-Accesible

Iglesia de Santa María del Campo. San Francisco. Accesible.

Accesibilidade Estación FEVE -El Grañol 982130739 :Rampas de acceso acera-anden pero d para acceder al tren, es necesaria rampa metálica movible , de la cual no disponen, en el interior del tren el espacio para moverse en la silla es aceptable pero no tienen baño adaptado En el recorrido Ribadeo-Viveiro solo se puede viajar o subir con silla de ruedas en dos estaciones, en las demás la persona precisaria ayuda de otro, para acceder al tren.



Accesibilidade Estación Autobuses-Avenida Rosalía de Castro. Teléfono 982128042: Rampas de acceso pero los autobuses no están adaptados para usuarios en sillas de ruedas

RESIDENCIAS/CENTROS TERCERA EDAD. Son accesibles:

Mirador del Eo. Cargadoiro 17. 982120075

Hospital Asilo de San Sebastian y San Lázaro. . Clemente Martínez Pasarón 982128 056



CENTRO DE DÍA: Travesía Rua Nueva. Teléfono 982120407



* Existe, también un servicio de ayuda en el hogar de titularidad municipal.



Existen aparcamientos reservados para diversofuncionales.:





En el Centro Comercial EROSKI hay 10 plazas reservadas (4 con sistema bolardos- automático)

En la Estación de Autobuses 1/ En el Puerta del agua 1





Accesibilidade en los Colegios Electorales:

So tres son accesibles:

Oficina de Turismo-Accesible con dificultad

Colegio Sagrado Corazón-Accesible

Vilaselán-Accesible



Hoteles-Casas Rurais-Albergues Accesibles,,,

Apartamentos Casa Fandin Apartamentos completamente accesibles





La DEVESA - RIBADEO - (Lugo ) ESPAÑA - Tel. 34 649126817 - http://www.casafandin.com/index.php?id=2

La Cortiña de Cantalarrana-Casa Rural.982120187 http://www.cantalarrana.com/ 1 habitación adaptada para personas con minusvalía

Parador de Turismo-Amador Fernández 902886677 1 habitación habilitada para minusvalidos.(En el servicio las barras son fijas) Restaurante accesible/Aseos para personas con discapacidade http://www.parador.eres/eres/tratarFichaParadorCabecera.del?parador=063

Hotel AG en Porcillán http://www.hotelagporcillan.com/ 982120570 Habitación doble perfectamente equipada para discapacitados, asemade lo están la sala de reuniones y la de hidromasaxe

Hotel Bouza J Vicente Pérez Martinez 13 982130083 Señalado como accesible en la Guia de Establecimientos Hosteleiros de Lugo-1 Habitación Adaptada. Restaurante-Café Bar accesible con baño adaptado para minusvalidos http://www.ribadeoturismo.com/hotelbouza/instalacionesbouza.htm

El Cabozo del Zacurro. Alza. Accesible hotel/restaurante



Otros establecimientos accesibles:



MULTICINES A beirarrua no es accesible sin acompañante, pero es accesible en su interior. Los servicios están adaptados para los diversofuncionales.



Pizzbur. Avenida de Galicia. Accesible. Baños para minusválidos.

Cafetería Estación Autobuses en Rosalía de Castro

Clube Naútico. Accesible Servicios Hixienicos adaptados http://www.clubnauticoribadeo.com/





FARMACIAS



*Montserrat Iglesias Nuñez Ramón González 982128007 Accesible

*Virginia Boada Garrote Avenida Galicia 23982120078



?Parafarmacia Vidasana -Calvo Sotelo. Accesible



OFICINAS BANCARIAS:

?La Caja-Reynante. Accesible.

?Caja Galicia en Avenida de Galicia-Accesible

?Banco Pastor-Accesible

Caixeiro BBVA -Accesible





Animamos a plantear sugerencias sobre este tema y lque nos indiquen cualquier error que aparezca en esta guía que será subsanado de inmediato.

Básicamente la accesibilidad es para personas en silla de ruedas ya que no existe en Ribadeo señalización en Braille.





La realízación corrió a cargo de La Marina-Cogami y Atalaia, pero sin asesoramento de los primeros, es decir, de La Marina-Cogami sería imposible realizarla. Ellos publicarán una guía completa en fechas próximas. También colaboró el Foro de Vida Independiente.





Añadimos uno enlace a Ribadeo http://www.ribadeo.com/callejero/ para que se compruebe que la accesibilidad en Ribadeo, ahora, es minima.



ROGAMOS COMUNIQUEN CALQUER ERROR COMETIDO EN La CONFECCION DE La GUIA.

DEL RIBADEO DE ANTES


 Al fondo se puede ver el molino de Puerto Estrecho

Y MAS DE RIBADEO EN LA LITERATURA

O Miragre de Ribadeo x Anxel Fole


A min sempre me gustou dar unha volta pola fermosa cidade de Ribadeo
O de fermoso, fermosa, vai máis ben pola paisaxe da Ría. Góstame o apouso con que falan os habitantes da vila ou cidade. Parece mesmamente que todo o mundo vive sen preocupacións económicas. Que gorentan unha vida moi folgada e doada. Será ou non será...
Mais agora góstame moito máis ribadeo dende que tiven a sorte de presenciar aquil Gran Miragre.
A cousa foi fai poucos anos.
Non teria tal sorte se non fose amigo de Pepiño o Xaropes que foi quen me levou alá. O de "Xaropes" viñalle de botar algúns anos de mancebo de botica na cidade do Eo.
Era farrista e moi amigo de dar bromas pesadas ós do seu trato, foran quen fosen.
Era il pernudo, loiro, birollo e cuasemente elbado. Decía que na súa persoa había un imán que chamaba polo ausurdo. Que lle pasaban de cote cousas inespricabres e molestas. Poño por caso...
Vivía en Lugo nun terceiro piso. Chegou a casa ás dúas da madrugada. Non había lus na escaleira. ripou do peto a caixa de mistos. Soilo tiñan un misto. E na chama do misto acendeu un papeliño que ripara do peto onde levaba a carteira. Cando chegou ó seu dormitorio veulle o acordo de que o papeliño queimado era... un décimo de loería premiado con vinte mil reás. Xa non puido pegar ollo en toda a noite.
E cecais por tantas cousas ausurdas que lle pasaban tiña o instinto de se vengare de calquera, sin mais razón que a de súa mala sorte, que é razón do Demo, dispensando.
E fun candiail a Ribadeo, pra escoitar un recital de poemas do noso común amigo o Lías de Moxenas.
Era iste un mozo ben prantado, con bigote e tamén barba da color da barbadela das espigas do millo.
Un día do mes de outono, ás oito da tarde, no salón da Cultural Ribadense.
O Lías de Moxenas foinos cuase decramando un poema do recital polo camiño:
"¡ Ouh, labrego que verques suor e bágoas
sobre os pardos torros da chaira infinda!"
Dito queda que era un cantor inconformista, protestatario, futureiro.
Uns intres despois de nos baixare do auto, vimos uns picariños que estaban xogando cunha ra grandísima, o Xaropes arrechegouse a iles e vin que lle daba dous pesos ó maís grandiño pola ra. E meteuna no peto da chaqueta ¿Que?
E logo vin, ó poñer todos nós o pé na Cultura, que a metía no peto da chaqueta do trovador.
O señor que presentou ó Moenas dixo que era un inspiradisimo cantor do máis novo xeito. E de seguida afirmou que os dous poetas meirandes da Historia eran Homero e Pablo Neruda.
O Moxenas emprincipou o seu recital unha miaxiña nervioso. Pareceume que ollaba pró peto dereito da súa chaqueta. O Xaropes fitaba pra il e sorría como deben de sorrir os raposos cando laplan o sangue da pita, inantes de emboulala.



.... Ánxel Fole Sánchez (Lugo, 11 de agosto de 1903 - 9 de mayo de 1986). Escritor gallego en gallego y castellano que cultivó todos los géneros literarios (narrativa, poesía, teatro y ensayo), aunque debe su fama a sus libros de cuentos, recogidos en cuatro volúmenes. Perteneció, junto a Álvaro Cunqueiro y Rafael Dieste, a la generación de escritores gallegos formados antes de la Guerra Civil.
Estudió en el colegio de los Padres Maristas, luego en el Seminario y obtuvo el bachillerato en el Instituto de Lugo en 1927. En la adolescencia descubrió a los poetas románticos españoles José de Espronceda y Gustavo Adolfo Bécquer y a partir de entonces se dedica a la lectura con pasión. De la literatura gallega leerá pronto los poetas del Rexurdimento, fundamentalmente Rosalía de Castro y Curros Enríquez. También se entusiasmará con Valle-Inclán y Antonio Machado. Álvaro Cunqueiro, compañero de instituto, fue un gran amigo suyo.
Inició la carrera de Derecho y Filosofía y Letras en la Universidad de Valladolid, con la idea de hacerse notario pero luego se traslada a Santiago de Compostela, hasta 1933, sin llegar a obtener la licenciatura por problemas económicos y también porque se interesaba más por la literatura y la vida estudantil que por sus estudios académicos.
Comenzó a dedicarse al periodismo, que no abandonaría nunca del todo. En 1931 inauguró en el periódico lucense El Progreso la serie «Cartafolio de Lugo», que se mantendría a lo largo de los años. En 1932 funda y dirige, también en Lugo, la revista literaria vanguardista Yunque, en la que se publicaron por primera vez los poemas gallegos de García Lorca. En 1933 se convirtió en redactor del periódico vigués El Pueblo Gallego, en el que publicó su primer artículo en gallego al año siguiente. Fue corresponsal en Lugo de la agencia de noticias Febus, más tarde transformada en EFE. En 1936, comenzada ya la Guerra Civil Española, continuó con la edición de la revista compostelana Resol, lo que le supuso un gran riesgo.
Precisamente a causa de la guerra no se llegó a publicar su primer libro de relatos «Auga Lizgaira», que estaba ya en la imprenta para ser editado en 1936. El texto se perdió y actualmente se conocen solamente dos de sus relatos, que había publicado en la revista Nós, y uno que había aparecido en El Pueblo Gallego.
Al término de la guerra, opta por no exiliarse, como otros escritores como Dieste, pero se vio sometido a un total ostracismo interior. En 1941 deja Lugo para vivir en el campo (Quiroga, O Incio y O Courel) y publica sus dos primeros libros de cuentos, «Á lus do candil» (1953) y «Terra Brava» (1955), y la pieza teatral «Pauto do Demo» (1958). Sus otros dos libros de relatos son «Contos da néboa» (1972) e «Historias que ninguén cre» (1981). A pesar de su retiro al campo, continuó colaborando en la prensa. En 1953 retornó a Lugo, dónde se establece definitivamente. Ingresó en la Real Academia Gallega el 5 de octubre de 1963, día de San Froilán (patrón de Lugo). En 1984, obtuvo la Medalla Castelao. En 1997 se le dedicó el Día de las Letras Gallegas y se emitió un sello de correos en su honor con una caricatura de Siro López.
En su narrativa, heredera de las de Álvaro Cunqueiro, Castelao y Otero Pedrayo, Fole presenta la geografía de los lugares de montaña en los que vivió, así como los trabajos, costumbres, diversiones, etc. de sus habitantes a mediados del siglo XX. La lengua de sus relatos recoge el habla popular e incluye abundantes vulgarismos, hipergalleguismos y dialectalismos, peculiares de las zonas donde sitúa los hechos que cuenta. Sus escritos acercan una información etnográfica y antropológica fundamental de en medio rural gallego antes de la llegada de la mecanización/Wikipedia

El fragmento sobre El Milagro de Ribadeo fue editado con el título Anxel Fole en Ribadeo en el año 1996 por el Ayuntamiento de Ribadeo y sus autores son Antonio Moirón Alvarez y Suso Fernández Acevedo. Contenía tres relatos de Fole y de su presención extraemos esto: " A acción de A pinga de angue sitúase no mes de setembro de 1960, polas festas de Ribadeo, e ten especial protagonismo un relato do Pintor Fierros. Un queixo de San Simon centra a súa acción en Lugo, pero aparece un personaxe natural de Rinlo, don Pedro. A presencia dste levará parte dos feitos a Rinlo e Ribadeo. Por último, en O miragre de Ribadeo o protagonista dsta vila como marco espacial da acción é absoluto. Os relatos foron tomados de Contos de Lobos e outros relatos de Ed. Xerais.

EL DIABLO COJUELO DE LUIS VELEZ DE GUEVARA
-Allí viene- dijo el Cojuelo- el conde de Oropesa y Alcaudete, sangre de Toledo, Pimentel y de la real de Portugal; príncipe de grandes partes; y el que va a su mano derecha es el conde de Luna, su primo, Quiñones y Pimentel, señor de la casa de Benavides en León, hijo primogénito del conde de Benavente, que es Luna que también resplandece de día. El conde de Lemos y Andrade, marqués de Sarria, pertiguero mayor de Santiago, Castro y Enriquéz, del gran duque de Arjona, viene en aquel coche; tan entendido y generoso como gran señor. Y en ese otro, el conde de Monterrey y Fuentes, presidente de Italia, que ha venido de ser virrey de Nápoles, dejando de su gobierno tanto aplauso a las dos Sicilias y sucediéndole en esta dignidad el duque de las Torres, marqués de Eliche y de Toral, señor del castillo de Aviados, «sumiller de corps» de su majestad, príncipe de Astillano y duque de Sabioneta, que este título es el más compatible con su grandeza; a quien acompaña, con no menos sangre y divino ingenio, en Italia, el marqués de Alcañices, Almansa, Enríquez y Borja. Allí viene el condestable prudentísimo Velasco, gentilhombre de cámara de su majestad, con su hermano el marqués del Fresno. El duque de Híjar le sigue, Silva, y Mendoza, y Sarmiento, marqués de Alenquer y Ribadeo, gran cortesano y hombre de a caballo, grande en entrambas sillas, que por el último título que hemos dicho tiene privilegio de comer con los reyes la Pascua de este nombre. Va con él el marqués de los Balbases, Espinola, cuyo apellido puso su gran padre sobre las estrellas. Allí va el conde de Altamira, Moscoso y Sandoval, gran señor y caballero en todo; caballerizo mayor de su majestad la reina. Allí pasa el marqués de Pobar, Aragón, con don Antonio de Aragón, su hermano; del Consejo de Ordenes y del Supremo de la Inquisición. Los que atraviesan en aquel coche ahora son el marqués de Jódar y el conde de Peñaranda, del Consejo Real de Castilla; ambos, Simancas de la jurispericia como de la nobleza. http://atalaia.mforos.com/visit/?http://www.lainsignia.org/2002/octubre/cul_095.htm


DEL MIÑO AL BIDASOA (Camilo José Cela)

1952. Historia de un vagabundo que sale de Santiago. El recorrido de hoy se centra en Galicia, concretamente en Santiago de Compostela, Orense, La Coruña, Betanzos, Mondoñedo y Ribadeo.
"El vagabundo, en el embarcadero de Porcillan, por las callejas de Ribadeo, va en busca del agua y de los peces del agua, de los relampaguillos que se brindan, como sacrificadas doncellas, a la paciencia del pescador."